灰烬与钻石

墨镜的欺骗性和单面脸的伪装性把马契克和安杰伊分化为两种截然不同的人 本身拥有双眼的马契克无论是执行刺杀任务还是平常如待在酒店休息都会带着墨镜，眼神是心灵的延伸，马契克伪装了本我，向他人展示了一个尽忠职守能力超群的“刺客”他我，角色和观众无法也不需要从伪装的他处得到真实属于马契克自己的东西，安杰伊只需要马契克能够完成上级交给他的任务就行了，祖国在战争的水深火热中，马契克将本我深深埋在心底，但是如今祖国获得了解放，误杀了两个无辜的工人又作为引子，马契克以道德之名将内心的本我复苏，但那如今已然面目全非的爱国主义却任然在搅动着他的心灵，促使与祖伊卡相遇在那个烟花灿烂的夜晚。 但是，克里斯蒂娜弥补了墨镜先生人性另一面的缺失，在相互颂读着笔画上的诗歌时，深藏于墨镜下的那双纯真的眼神第一次清晰的浮现——这是一次精神分裂。 垃圾场上的马契克，是被祖国抛弃的墨镜先生，也是伪装面具破碎的马契克，伤心欲绝的他犹如和垃圾成为一体，被世间遗忘。 安杰伊的叙述则更为直接与悲剧，在其他文本的叙述中经常可以看到诸如“阴阳脸”似的符号，然而安杰伊确实直接被切除了另一半，因此其冷静几乎冷酷的战士性格得到了充分的书写。人总是复杂的，精彩的一生也总是由于心的复杂而做出许许多多错误的选择组成，但安杰伊抛弃了那份复杂，也丢弃了矛盾，但他同时也抱有一腔爱国热血，决不允许自己身边有“叛国者”，这不是一个无情的机器，但他埋藏了属于自己人生的丝丝温情，却是形成别样悲剧的始作俑者。

1.1945年德国战败，驱逐外侮的波兰社会却并未迎来真正的和平。不同派系、官僚之间的仇杀不时出现……本片获1959年威尼斯电影节国际影评人费比西奖。是波兰电影学派的领军人物安杰依·瓦伊达（Andrzej Wajda）战争三部曲的收官之作。

2.影片中多次借用画框中的画框构图来模拟电影放映机制使观众与影片中人物的视点相重合，由此更加深了认同感。比如在影片开头就直接出现了群众观影的场景，电影中正在放映的影片通过意识形态宣传来控制人们的政治思想，但是群众中的主人公是另有安排的，更加突出了他们的对立态势。在影片末尾处，人们狂欢结束，摄影机固定在远景的位置，大厅的门框自动构成了一重遮挡或者说舞台装置，一对对跳完舞的人们呆滞地经过镜头前，转而向充满强光的另一房间走去。这是一个极度写意的场景，人们突然沉默着有序地走向光亮处似乎像是在走向天堂，迎来上帝对他们的救赎。

3.影片中使用了两次“白马”的意象，我认为它寓意着对纯真美好感情的召唤以及人性的回归。第一次是出现在马契克陷入爱河，想要逃避战斗任务的转变之后，那匹似乎处于非现实情境中的白马象征着马契克心中对于杀戮的反思和对于人性的追寻出现了。第二次出现是在秘书发酒疯毁掉了晚宴现场，然后被驱赶进地下室，而此时他冲撞开房门，白马再一次出现在观众的视野中，它也许象征着一种解放，秘书终于丢掉平日的伪装，彻底释放内心压抑已久的不满情绪以及承认自己的野心，这正是一种回归自然和本性的状态。在《八佰》中，管虎导演同样在战争片中使用了白马这个意象，它不仅代表着希望，还寄寓着对于纯真和自然的美好期待。影片中人们热血地为了所谓“民族”去战斗，借用本尼迪克特•安德森的理论，他认为民族是一种想像的政治共同体——并且，它是被想像为本质上有限的（limited），同时也享有主权的共同体。结尾处酒店安保摇晃的那面旗帜其实也是完成了主体性的树立，人们团结起来去建立一个想象的政治共同体，这个政治共同体是排他的，也因此才能够建立起缺席的主权。

刚开始看电影，就发现主角长得好像我硕士时曾经认识的一个网友啊！哎呀，脸庞很有魅力很有吸引力的那种。

而马切克身上也散发出一种处在男孩与男人之间的迷人气息。举手投足之间很有男人味儿的成熟和悠然，而悠然在下一刻又变化为调皮表现出来。是啊，就算他经历过战争和起义，他毕竟只有17岁啊！懒洋洋躺在草地上，似乎对下一刻需要拿枪指人没有什么概念的样子。

邂逅爱情后，马切克产生了变化，不想杀人了。这里就点出了爱与迫害的对比这一内涵，战争所带来的矛盾在这个男孩身上深刻地体现出来。他在杀死党组书记时，党组书记扑向他，他也顺势接住，突然空中绽放的烟花，仿若他心中无尽的彷徨在刹那间无处释放而爆发。

题目叫作《灰烬与钻石》，马切克在影片中与爱人所吟墓碑上刻的诗时有讲到，那是一首很美很好的诗。片尾马切克在垃圾堆中痛苦死去，这痛苦在一个年轻的英雄身上，看得人心碎……

整部影片基调是有些超现实主义的，有些评论说比较混乱。但恰恰是这样混乱的场景和夸张的动作，还有人们各种各样迷离的神情，才使我们在观影时百感交集地体会到那段时间波兰政坛和社会的混乱形势。

摘录下这首诗：

“ 犹如火花

从你身体里崩发出来

四散纷飞之时

你也身不由己的燃烧

本想寻觅自由之身

却命定一切拥有变成失去

只剩暴雨和灰烬

然后永坠深渊

昏迷不醒……

永远胜利的时刻

在灰烬底部的深处

闪烁着光芒

那是残留下来的钻石 ”

——波兰诗人 齐普利安·诺尔维特（Cyprian Norwid）

战争三部曲最后一部，故事放在了德国战败的当天至第二天早上。作为反共一方的右派势力，市长斯维茨基指派了两名手下暗杀刚从苏联回国的新任工人党地区书记斯祝卡。而这两名杀手一个是终日带着墨镜的看起来吊儿郎当悠哉悠哉的马奇克，一个是他的好友兼搭档安杰依。结果他们在执行任务时却出了岔子，马奇克认错人误杀了两个无辜工人......其中一个工人死前挣扎着推开了一幢房子的门，房里有一尊圣母玛利亚的雕像，圣母玛利亚在战争终结的当天目睹了另一个战争的开始……

随后他们来到了为庆祝德国战败和斯维茨基升职部长的宴会地点。马奇克在酒店大堂看见了前来入住的斯祝卡。马奇克绞尽脑汁的说服酒店老板给了自己一个房间，这样他可以随时暗杀斯祝卡。而斯祝卡则前往妻姐家询问自己儿子的下落，他的妻子多年前去世了，而一直身在苏联的他无法回到波兰，所以儿子由亡妻的姐姐养育。但妻姐是反共的右派，他的儿子也被培养成了反共拥护者，最后他的儿子被捕了........更讽刺的是，妻姐的丈夫正是下令暗杀他的斯维茨基……当他与妻姐说话时，斯维茨基正和手下安杰依躲在厕所里.......无孔不入的政治与意识形态扭曲着人性。

另一边，马奇克在房间里看见了对面屋里一个女人向身边的男人哭诉自己的未婚夫被错杀，显然，女人的未婚夫就是被马奇克杀死的两个无辜工人之一……这样的误杀在马奇克心里带来的影响是巨大的，即便他依旧显得吊儿郎当.......随后他与吧台女服务生互生情愫。影片花了大量时间与段落在马奇克与吧台女人间的谈情说爱和宴会上各路政客，上流社会人士醉酒狂欢间来回切换。马奇克遇见了爱情，他在房间里一边与女人说话一边偷偷捡起掉落在地的子弹，这个镜头鲜明的将他的理想与现实割裂开展示给观众。他想要过正常的，平静的生活，但他又无法跳脱出杀手的身份，他向安杰依表达了自己渴望离开组织，停止暗杀的愿望，但安杰依此时却从朋友的身份立刻切换成了上级身份，明确告诉他不可能。人在江湖，身不由己。他们约定好了暗杀成功后的见面地点。

他和女人散步在街头，随后来到一所教堂，教堂里倒挂着的耶稣圣像异常醒目。马奇克在教堂里看见了被自己误杀的两个工人的尸体躺在棺材里，这再一次刺激着他的内心。该来的总会来，他必须要执行任务了。他尾随着出门散步的斯祝卡，随后他快步走到斯祝卡身前，转身枪杀了斯祝卡，斯祝卡抱着他在他怀里死去，此时，庆祝战争中了的烟火在夜空中绽放……可当他第二天前去见面地点时，却看见安杰依出卖了自己的同伴，他惊慌离开时撞到了士兵，士兵开枪打中了仓皇而逃的马奇克。中枪的他踉跄着奔跑，躲藏在一片晾晒的白色被单之中（想起了《哭泣的草原》里被打死的艺人）最后马奇克倒地死去。

他遇见的爱情如钻石般宝贵，却只能拥有一夜，在他死去的同时他心爱的女人面无表情的跟随着一群狂欢者舞蹈，钻石化为灰烬。这是他的宿命，这是政治活动的产物，他想要离开，他说带着墨镜是因为战争时期总是躲在下水道里，习惯了黑暗（与战争三部曲之二《下水道》产生了联系）但他无法逃脱束缚，就跟每一个身在其中的老百姓一样，忍受，接受，认命，一场战争的结束是另一场战争的开始，夜空中的烟火只是短暂的中场休息。

Krystyna: Look. An old crypt. An inscription. "So often are you as a blazing torch with flames of burning hemp falling about you flaming, you know not if the flames bring freedom or death, consuming all that you most cherish. Will only ashes remain, and chaos whirling into the void." The letters are blurred. I can't read it.

Maciek Chelmicki: It's by Norwid. "Or will the ashes hold the glory of a starlike diamond, the Morning Star of everlasting triumph."

Krystyna: That's beautiful. "Or will the ashes hold the glory of a starlike diamond..." And what are we?

Maciek Chelmicki: You - are definitely a diamond.

安杰伊·瓦伊达“战争三部曲”最终章，马丁·斯科塞斯最喜欢的十部影片之一。 片名《灰烬与钻石》本身就是一种隐喻——“或者是那些灰烬掌握着，像星星一般的钻石的辉煌。”影片的背景发生在一个极具戏剧性的时刻——二战中德国投降的那一天。德国走了，但是苏联又来了，处于夹缝中的波兰的各方势力就在这种情境下暗流涌动。没有迎来期待中的黎明到来，自由与解放看起来依旧遥不可及，国家民族命运依旧迷茫充满斗争所带来的苦难。 作为起义军，曾经的民族英雄，也被迫卷入了种种的权力斗争和政治风波中。想要获得自主独立的生活，却被无情地裹挟在又一轮的腥风血雨中，无法抽身逃离。他也迷茫过、怀疑过，他也在过去的回忆与未来的冀望中徘徊犹豫，但是他还是倒在了这片他曾经流过鲜血和充满美好理想的土地上。以这样的个人命运来映射整个国家的命运，不可谓不悲壮，不可谓不悲凉。 酒杯中燃烧着的火焰，是对逝去战友的追忆，也暗示了他最终的悲剧结局（熄灭的火焰）；而此时背景里女歌手所唱的那首歌，更加深了影片的主题。倒挂着的受难耶稣仿佛隐喻着信仰的颠倒，而此时人物处于虚焦的背景中，让因爱情而燃起的希望再次破灭。爱情对他来说不仅是一种某种意义上的觉醒，更是开启人生新篇章的勇气和希望。 结尾在废墟上的奔跑是一种坠入深渊的隐喻，也是一种获得最终解脱的象征。影片伟大之处在于它首先深沉真实地表现了个人，表现了他的矛盾、冲突、渴望、美好、努力，但最终这一切都被历史的漩涡所摧毁和埋葬了。（摄影特别是深焦摄影极佳，令人印象深刻！不仅辅助了剧情的推进，而且配合着光影和站位的变化展现了人物的心理变化。）