一部引人入胜的惊悚悬疑片,一个人关灯看完也是有勇气,看开头以为是刑侦片,中间以为是鬼神片,看到最后又觉得是丧尸片,疑点重重,看的时候每个细节都不愿放过,结局细思恐极。
悬疑惊悚的剧情下,是一部充满宗教味道的电影,看一遍不一定能完全看懂。究竟日本老头是恶魔,还是你怀疑白衣天使是始作俑者?巫师是在帮钟久,还是在害钟久?钟久女儿过程中的发作或好转到底是什么原因?白衣女人在影片中出现过几次,起到什么作用?为什么日本老头会摔到在公路上被钟久开车撞倒?
这些疑问值得你自己去解答。非常值得细细观赏和玩味的电影,等你真正看懂了,你会发现这是在讽刺人类的无信、胡乱猜疑、不辨是非,真心叫人绝望的一部好电影。
星期一凌晨看了部电影,叫做《哭声》,
我非常失望。
电影的导演叫罗宏镇,或许你不认识,但你只要尝试去看一遍导演之前的两部片子——《追击者》与《黄海》,那么你一定会和我一样,把罗宏镇视为韩国最值得关注的导演之一。
正是因为有此前两部电影的积累,罗宏镇多年之后推出的这部新作一直备受期待和关注,但也正是因为此前两部电影的侵淫,观众在看过《哭声》之后,争议四起,因为《哭声》,完全不像之前的两部片子。你以为仍是一部酣畅淋漓的悬疑动作大戏,但没料想是一部神神叨叨的恐怖片。
请容许我先简单地介绍一遍电影的剧情(我没按电影的时间顺序来):
故事的起因是一起凶杀案,韩国的某乡村小镇,一名男子屠杀了妻子,行凶手段非常残忍,伤口多达二十多处,血流成河。
而行凶男子则疲惫不堪的坐在门前,身上长满了恶心的疱疹,眼白不自觉的向上翻,整个人神志不清。
男主角钟九是镇上的警察,负责这起案子,他为人比较胆小怕事,夜晚大雨,疯女人出现在门前,他会吓得躲到桌椅下,发了疯的杀手扑向他时,他会瘫在地上,久久无法坐起。第一次勘察案发现场时,钟九发现门前挂着几束枯萎的金鱼草,形似一堆悬挂着的骷颅头。
这处细节似乎暗示着整个案件并非简单的凶杀,而是与神秘力量相关。
事实上,这也是片子中一个非常重要道具。
正是因为事件蹊跷,钟九与同事在调查案件时,几乎找不到突破口,与此同时,村子里发生了第二起命案,死者死法相同,行凶者也有相似特征。
一些流言却把矛头指向了一个外来人——钓鱼的日本老头。
有人说,曾看到日本老头在河边猥亵第二起案件中的行凶女人,有人说,自从老头来到村子里,才发生各种奇异事件。
整部电影的第一个镜头,正是老头在钓鱼,钓鱼也是一个很重要的镜头线索。
后面钟九与同事来日本老头的家里调查,同事发现老头家里布满了几起凶杀案中的现场照片(这些照片也是一个非常重要的线索),并且找到了一只自己女儿丢失的鞋子。
钟九则在另一间布置的像是秘祭坛的房间里,看到了各种道具,羊头、石像、充满了神秘的宗教色彩。
同事吓得掉了魂,一路上念叨凶手正是此人。
于此同时,钟九的女儿开始起了变化。
性格逐渐变得暴躁,身上也起了疱疹,食量大增,也吃起了从前从来不吃的鱼,会对着钟九狂吼,作业本上画满了各种奇怪图画,甚至用剪刀杀害了邻居家的奶奶。
在调查的过程中,钟九还遇到了一个神秘的女子,这是片子中又一个最重要的人物,一出场的时候,女子疯疯癫癫的,捡起路边的石子,不停的扔向钟九,脚边尽是。
神秘女子神色紧张,与钟九说一切都是日本老头搞得鬼,他是一只鬼。
整个片子从这个时候起,恐怖的色彩越来越浓厚,此前给人的悬疑画风荡然无存。因为我们已经开始认定,幕后黑手与日本人有关,一些异常则暗示着某种灵异力量。
而电影,也多处展现了日本老头化身食人恶魔的镜头,赤身裸体,只在下体裹着一条六尺褌,眼冒红光,凶狠骇人。(当然,接下来的镜头就是钟九从睡梦中醒来,让人误以为只是梦境。)
因为自己女儿产生了和之前几起凶杀案凶手同样的特征,也因为各种信息的影响,钟九开始相信某种非自然的灵力。为了拯救女儿,钟九变得勇敢起来,带着一名会日文的基督徒,又一次去了日本老头的家,并且将老头的家砸个稀巴烂,放狠话让老头离开这里。
岳母也请来了本地有名的巫师——黄政民扮演的日光。电影在对准日光这个人物的时候,给了他一个换衣服的镜头,我们可以清楚的看见,日光穿着与日本老头同款的六尺褌。(日光同样是片中重要人物,这个镜头也非常具有暗示作用。)
日光一来,就认定一切均为日本人所作,他是鬼,是他从未见过的灵力高深的鬼,需要做一场法事来消灭。
接下来便是一场交叉剪辑的大戏,也是整个片子中,神魔色彩最浓厚的时候。日光为钟九女儿作法驱魔,日本老头也在另一边作法。
从画面上来看,观众得到的信息是:日光与日本老头隔空斗法,日本老头法力不敌,频频吐血。
但因为女儿在整场法事中表现的很痛苦,钟九叫停了,事后钟九请教基督神父,外来人日本老头究竟是不是鬼,神父表示无能为力。
钟九叫上一帮哥们,乘胜追击,不管日本老头是不是鬼,都准备给他致命一击,日本老头满山躲逃,钟九一行人并没有亲手抓住。但驱车回程路上,日本人却堕下山崖,正好被他们的车撞上,钟九抛尸崖下。
但是,命案却仍在继续,钟九的警察同事杀了自己的家人,与此前的惨案如出一辙。
有所好转的钟九女儿也开始再次变得异常,日本人也并没有死,事情并没有那么简单。接下来故事就讲到高潮了,之前一直在暗处观察凶杀案和日本人的神秘女人也正式出来露面了。
而她针对的人竟然是日光。(他们之前从未直接接触过)
日光只是无意间多看了她一眼,就呕血不止,吓得屁滚尿流。
日光乘着车,准备逃之夭夭,然而一路上却有无数飞鸦阻止,只得返回,他打电话给钟九,让钟九马上回家。
他说:他之前算错了,日本老头其实是和自己一样的法师,是为了拯救村里人的,神秘女子才是幕后黑手,她才是鬼。
摆在钟九面前的终极难题就是该选择相信谁。日光让他赶紧回家看女儿,而神秘女子却让他再等一会。她说,日光与日本老头是一伙的,日本老头才是鬼,并且严肃的告诉钟九,我在你家里已经设下陷进了,只要等到鸡鸣三声再回去就不会有问题。
然而钟九还是没能相信女子,因为女子身上穿着的衣服,不远处遗落的发卡分别来自之前的受害者和自己的女儿。
于是钟九最终在鸡鸣三声之前,踏进了家门。
家门口悬挂的金鱼草,瞬间枯萎成了骷髅头。
而钟九,也毫无意外的变成了灭门惨案的受害者。
电影接下来的镜头,是日光驱车来到钟九家里,拿着和日本老头一摸一样的相机拍下钟九一家人的惨照。驱车离开的时候,一只木箱掉在地上,里面的各种各样现场照片洒落一地。
这是一部故事涵盖的内容极多表达体系极大的电影,内里融合许多有关宗教的东西,包括台词及字幕卡上多次出现《圣经》里有关耶稣的描述,电影中对魔鬼、法师等的刻画也不同程度的借鉴了各种宗教传说,但又不限于传说或以往的许多设定。
日本老头最后在面对基督徒的质问时,引用耶稣之言:魂无骨无肉,你看我是有的,我是有骨有肉的。
然而日本老头在电影的镜头下,在我们看眼里,却是实实在在的一只恶魔。电影也就像这种自相矛盾一样,时刻显现出一种逻辑上的自我阻碍。导演罗宏镇在讲述整个故事时,总是非常刻意的用镜头语言或道具误导观众,让观众往更复杂的方向去发散联想,以至于整个故事你可以完完全全的脑补出另外一种相反的方向来。
我不喜欢这个片子的最大原因正源于此,导演为了讲述一个复杂的故事,而用着许多不厚道的迷惑观众的蒙太奇手法,实则让人看得不舒服。可整个片子最终仍旧呈现出一种无法自圆其说的状态,人物的动机,人物的相关设定,以及许多事件的逻辑却并没有能够讲的清楚。
电影中有一段话可以来诠释“鬼”的动机论,或许也可以来诠释这个电影的无逻辑。钟九问日光:为什么是我的女儿?那野鬼为什么非要折磨她?日光以钓鱼作比喻,说“鬼”不过只是下了诱饵,恰巧你女儿上了勾。
而整个电影也就如同这就话一样,导演就是这么拍了,你若就这么着了道,这就是全部逻辑。我们不能问动机,不能问缘由,故事就是这样:
一个有骨又有肉的不被基督教也不被佛学所可以解释的魔鬼从别处来到了村子,他只是像钓鱼一样“愿者上钩”的蛊惑着一个又一个的无辜的人,无辜的人在他的法力之下,变得暴躁易怒,自己身上也起满了疱疹,最后杀死身边人释放心魔,自己则因为疱疹暴毙而亡。
从日本人与日光使用同款相机,穿同一种内裤中可以相信,他们是同伙,我们不问动机,不问缘由,只是可以猜测,当无辜的人上钩之后,日光作为一个本地的法师,被请去驱魔,名义上为驱魔,实则为作法唤醒心魔。
准确的说,应是这两人里应外合,造成了一起起的惨案。我们不问动机,不问缘由,他们俩就是喜欢在作案前和作案后,给自己的“杰作”拍一些照片。
从几次灭门惨案都出现了金鱼草来看,可以断定其实每一次神秘女子都有出手相救过,我们不问动机,不问缘由,神秘女子可以一个眼神就让日光呕血不止,但她就是没能哪怕一次成功的救下无辜的人们,他们每次都堕入了日光与日本人联手设下的迷局里,被蛊惑被杀害。
所以这可能会是一个将无限循环下去的悲惨故事,人们也许都会和钟九一样,最终选择相信日光而不是神秘女子,沉溺于人生的覆灭。
可假若我们当真去问动机,问缘由呢?你会发现,这个片子充满了漏洞和无法自由其说的疑问。而我在观影过程中,除去那些蛊惑人的动机外,脑海里仍旧铺满了一堆问题。
为什么日本老头化身魔鬼那么骇人却被钟九一行人追的满山头跑?他化身魔鬼是不是有什么时间上的规则?设定的逻辑又是什么? 为什么日光吐那么多血一点事也没有?为什么他驱车出城会遇上飞鸦?是谁在阻止他逃出去?是神秘女子吗?为什么她在明知道日光有所行动自己又没有十足把握破局的时候却又把一个对手档回来? 为什么神秘女子最终去挽留钟九不要回家时,身上非要穿着引发钟九怀疑的受害者的衣服?这不是故意让人误解吗? 为什么神秘女子法力那么厉害面对老头与日光的邪恶行径时却毫无办法? 为什么她要装作一个傻女孩在路边向钟九扔石子? 为什么钟九回家就会发生命案?不回家难道她女儿就不会杀人了吗?神秘为“鬼”设的陷阱究竟是什么样的?为什么会以钟九回不回家来作为局会不会成功的标准? ……
而这些莫名其妙,还只是看这部《哭声》时所产生的各种问题的九牛一毛,尽管我们不应该用看悬疑片的眼光那般挑剔,但他的逻辑混乱的点实在是多到足以令人发指。
当然,假如我们不问动机,不问缘由,《哭声》仍然是一部优秀的恐怖片,导演罗宏镇对于氛围的烘托,情绪的把控每每都恰到好处,整部影片所彰显的东方魔幻气息也十足勾人。电影里置入的一系列食人、砍杀等血腥镜头,也都一如既往的罗宏镇,邪恶黑暗暴虐。
事实上,你若真着了导演的魔,不问动机不问逻辑,你依然会觉得这个片子很牛逼,甚至会从电影的许多细节里,构建出一个自己认可的关于怪力乱神的全新世界观来。
可偏偏,我就是一个爱问动机爱问缘由的迷影boy。
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罗泓轸大概是韩国导演中继朴赞郁奉俊昊后最令人期待的类型作者了:所谓“类型”代表了他的商业性,“作者”又显示了他强烈的表达及导演意图。无论是商业性抑或作者性,罗泓轸的新戏《哭声》(The Wailing,2016)依旧兼备,但《哭声》又与罗泓轸之前的作品全然不同。自《黄海》(The Yellow Sea,2010)之后,罗泓轸花耗六年时间才交出《哭声》这份答卷,究竟他做了什么改变? 《哭声》与以往罗泓轸的电影不同之处在于,它是一个类型实验,或至少是他对于自己已有类型经验的一种实验、一种颠覆。表面上看,罗泓轸过往的类型电影,无论《追击者》(The Chaser,2008)抑或《黄海》,虽然在手法上侧重导演风格,或有些反类型的设计,但在整体题材上皆是比较传统的犯罪电影;但《哭声》却很杂,虽整体脉络看似是缉凶的主线,但电影中则有神怪、宗教、恐怖片等元素,令到整部戏充斥着一种浓重的未知和不确定性。 不确定性不止是指电影的“类型”,还包括整部电影的剧情,许多观众看完仍觉得云里雾里,分不清孰善孰恶。我也理解许多观众不喜欢本片的原因,因为整部戏的语焉不详看起来像是在玩弄观众,完全不理逻辑和合理性。但我却觉得这是他的另一次实验:无需清晰地道出真相,反而更侧重去描绘人物在这种不确定性下的恐惧,以及借此引导出观众的慌乱和不安,而在这种不安中去营造所谓戏剧和烘托电影所要阐释的主旨。听说在完成版中罗泓轸删除了一些重要的场口,而那些删除的场口恰恰是能帮助观众更明晰地预见人物的善恶,而理清楚所谓逻辑和真相。但事实是,如果观众对人物善恶有了确切的判断时,这部电影所要试验的那份“暧昧”以及电影所要阐述的主旨就变得无力了。 罗泓轸在《哭声》中要营造暧昧,其实是在实验剧本中的“共情”技巧。基本上,剧情就是不断引导着观众去相信和怀疑每个人,当观众对于一个人物产生“共情”之认同感时,观众是自信和安全的。但罗泓轸在《哭声》中却大量颠覆和打破这种“共情”:上一幕观众笃定相信的好人,下一幕就可能完全变脸。最后有一幕钟九徘徊在少女和韩国巫师间的戏,就是“共情”技巧的高潮,角色和观众的信任反复在两个人物身上飘移,造就了一种强烈的不安感,将观众的自信心完全打碎:因为似乎谁都不值得相信与依靠,而这种难辨是非的气氛才是真正令人恐惧、胆寒及绝望的,而这个气氛下主角无论做哪个选择,无疑都是一次高风险的赌注。另一方面来说,罗泓轸这次在《哭声》的戏剧高潮中大玩“共情”,其实已经是对过往自己的颠覆。无论《追击者》和《黄海》,戏进行到最后,总是有一些非常血腥的场面或动作戏码,这是传统商业电影的一种套路化的高潮模式,但《哭声》中,罗泓轸其实完全摒弃了这类用动作场面和直接的视觉效果牵引高潮的做法,转而将重心放置在人物及人物心理之上,最后一幕钟九和日本人两场戏来回对切,用了颇长的时间去营造那份悬念,对我而言是更具备胆量、更破格的做法。当然我觉得选择这类做法其实颇为危险,显而易见的一点是他非常容易触犯观众,因为反复的转折像是在炫耀技巧,同时亦打破了观众的信任,难免招致一些口诛笔伐;其二是因为摸不准效果,以类型片的结构而言,整部戏的高潮其实是缺失类型片所需要的“场面高潮”的,而取而代之的却是“心理高潮”,只专注于营造情绪及气氛,缺失“场面”,观众是否买账?故此不但是戏中的人物不安,观众不安,创作人必定也存在着不安。而罗泓轸敢于去做这个实验,对我而言就是值得肯定的,他大可重复前作的经验,在结尾处继续营造场面和血腥,轻而易举又简单有效,不是么? 我一直以来也比较反感太多“扭桥”的电影,因为多数都是玩弄通俗和耍小聪明,但罗泓轸玩“共情”和转折,在我看来又有另外一层含义,是因为这类技巧其实迎合了电影的主题。电影开篇就用《路加福音》(Luke)道出“怀疑”的主旨——“你为什么怀疑呢?”——人为什么会怀疑,信任被打碎之后的疑念和恐惧是整部戏所要追溯的主题,结尾又用日本人的对白来首尾呼应这份主旨——当你怀疑他是魔鬼时,在你眼中他就真的是魔鬼了。这类主题先行的概念在罗泓轸的旧作中也非常少见。看罗泓轸的访问,他提及自己的创作概念来自于思考“为何有人会受害”这个命题,但电影呈现的却是一种没有答案的“混沌”状态,就像摸索的过程,由一个点开始,而慢慢深入,结果却呈现出了另外一个面向的复杂与暧昧,就像他所要讲的“怀疑”一般,没有定论,而只是检讨人为何无法真正去“相信”的一份原罪。因为如此,《哭声》中的一些模棱两可、似是而非的状态在我看来也就变得情有可原了。 《哭声》以“警察”发现“凶案”这一事件开端,表面上塑造了一个犯罪类型的假象,似乎是延续自己的类型特色,但其后却完全是恐怖电影的路子,“警察”在其中完全被动而无能,是恐怖电影中的受害者。事实上罗泓轸的类型实验的本质在于完全放弃自己手到拿来的犯罪类型经验,而直接尝试恐怖电影。而另外一个被罗泓轸放弃的类型经验是他改变了自己一直擅长的“都市”环境,转而利用一个山村的空间去制造整部戏的冲突。相对在城市中容易经营“场面”,山村的整个环境、空间便更容易经营所谓的“气氛”——在选景和许多场口的氛围设计细节上,足可见罗泓轸在这方面的努力和尝试。本片亦不乏大量宗教元素,但这方面我却觉得他的实验不太成功,颇有些弄巧成拙的意思,很多时候他执迷于展示宗教的所谓奇观特色(譬如那个漫长的跳大绳场面)明显多于对宗教本身真正的探讨。还有日本人的人物设计,似乎要影射一些日据时期的历史,但在整个剧情的映衬之下,所谓的隐喻和影射其实都显得颇为浅显及功能化。 纵然我承认《哭声》有这样那样的一些问题,但我仍是欣赏罗泓轸是次的尝试。在韩国电影如此“好景”的情况之下,一个备受瞩目的类型片导演大可以重复自己的经验,每年一部犯罪电影,安全又保险,但他愿意花六年时间去磨砺一部新作,去颠覆一些旧有的思维,去尝试一些实验,本身就不是一件容易的事。哪怕作品本身未必那么圆熟、完整,实验未必那么成功,于我而言都是值得赞赏的,因为我看到那份创作上的踏实与沉着,谁说拍摄类型片就不需要用心?尤其对比我国那些每年都出新作,却连依葫芦画瓢都力有不逮的导演们,便更显可贵。 若要总结什么,我想说:我会继续期待罗泓轸。 (《迷影網》)
太邪恶了,邪,邪斗邪,邪完再邪尼玛。很血腥,也很黑暗,以及,很邪恶。悬念十足的恐怖片,罗泓轸仍然保持水准。故事很抓人,也很好看,就是太血腥太邪恶了。跳大神那些东西太帅了,特别特别土法超现实,东方魔幻的感觉,也是我最爱的段落。
《聂隐娘》之后最好的亚洲电影。
能用各种类型元素,把一个乡土文化里长出来的东西搞成大片,这是韩国电影工业的高度。
【B-】导演在个人表达和营造类型奇观之间摇摆不定,还不忘添加一些无聊的煽情,最后拍了一团看上去很厉害的浆糊出来,完全靠着摄影和剪辑在撑场面。没有结果和动机的故事没问题,杀人回忆也没有,但奉俊昊有清晰的主题,哭声却只有对观众的心理误导做得好,电影变的如同那场跳大神,精巧但毫无意义
原以为是部反应人性阴暗面讲连环杀人案的片子,没想到怪力乱神,真特么有鬼!各种反转,一脸懵逼。前半感觉还是太长,逻辑上略为混乱,但是故事剪辑是亮点,金鱼草&粉色发卡的细节铺垫处理得也不错,跳大神斗法的场景印象深刻。这片子吧还真带着股邪气!大概,每个人都愿意相信自己所相信的吧。
比黑暗更绝望 比邪恶更无情 韩国拍出了自己的万能钥匙。观感大致如下:“哎哟卧槽,哈哈哈,哈哈哈跳大神哈哈哈,卧槽,卧槽?哎哟卧槽……天。”
哭声的牛逼之处在于,它打破了观众对于自己上帝视角的固有定位,它引导你放空,引导你抓耳挠腮,直至完全缴械投降。这是一种体验,心理落差上的,身体感官上的,这种探不明真相的焦虑,远比解密真相更让人着迷。你以为凡事都有真相吗?事实上,你相信什么,便看见什么。你什么都不相信,便什么都看不到
无休无止的哭嚎让人难以忍受,剧情较拖沓,反而影响整体氛围;罗泓轸向来极具野心,但各类型元素过于混搭,有点消化不良。
昨天挤时间熬夜看的夜场,看完后觉着真心没必要这大晚上的跟自己较这劲儿。不值我拖着疲劳一天的身体,在影院两个多小时。影评既然比黄海还高,真心无语。尤其是日本老头前后的表达,开始特阴险然后各种虚弱可怜,最后依然还是个妖孽。最起码表达要一致吧,又不是骗小孩儿。日本老头太败笔了。
不能以现实的逻辑去解释这部片子。否则《杀人回忆》般的开场后,警察早可以组织一堆人去焚毁日本人老巢。放弃冲突场面高潮,而是围绕彼此信任,确实是一次实验。两次平行蒙太奇,尤其是第一次的障碍眼,基本阐明了正反派。这部电影让人讨厌,更多是来自主人公的糊涂无力。不过,哭啼硬煽确实没意思
这个韩国导演能力很强,多年前他的学生短片的浓重视觉色彩和奇异的想象力就震惊了北电国际学生影展的大放映厅,继《追击者》后又拿出了这部奇异的片子。不能给满分在于其立意过于隐晦了。
讲得什么鬼。这可能是我打过的第一部一星电影。看完整个气炸
悬疑片中你最灵异,灵异片中你最悬疑。翻手为云覆手雨,任性反转爱谁谁。导演说:我开心就好,你们随意。
标准韩式商业片+禁闭岛的手法,利用叙事角度的差异去营造悬疑感的老套技巧显得有些底气不足。整体结构冗长节奏拖沓故弄玄虚用力过猛,戏剧冲突和情感张力平弱,逻辑牵强人物弱智狗血 ,表演也中规中矩倒是矫情的很韩国。失望,当个二流商业神怪片看看还行,以罗宏镇的水准来说,有点玩脱了。
韩国恐怖片的通病,装的高深莫测的,故事都讲不清楚。
故弄玄虚之作,纯粹为了悬疑而悬疑,阴郁诡谲氛围一流。
想做类型反转,又要解构韩国现代史,有点被野心和预期拖垮的感觉。 与前两部相比, 缺少叙事形成的强压迫感。片中最强大的场面,当属黄政民和国村隼的隔空斗法,有这段垫底,感觉跳大神肯定会被韩国拿去申请世遗了。
…经不起推敲的延边农村魔幻题材…
4 韩国电影已经把谋杀悬疑破案片拍成类型,却还能在此基础上把跳大神驱魔和恶灵斗法发扬光大,真是让人感叹这原本是港片拿手好戏的混搭,已然被他人学去。中段斗法和结尾选择两段平行剪辑夺人心魄般的精彩,其余部分也几无尿点。唯一缺点大概就是元素和类型杂糅的太多,故事捋的不够直。
最讨厌的这种没逻辑的电影,讲真是因为导演编剧智商不足以编排出一部逻辑优秀让人叹为观止的悬疑电影,所以只能故布疑阵东拼西凑,斩断所有可以拿来拼凑情节因果关系的内容,然后在发布会上瞎BB两句不同观众会有不同想法,我自己也不知道自己意图(没错,你自己也不知道自己拍的什么鬼)负分滚粗!